2004. március 24. szerda 00:09
Az ökumené sajátos formája Hargita megyében
Rendőrségi erődemonstráció Lázárfalván
Lázárfalva egy 700 lelket alig számláló, a főúttól félreeső, Kozmás községhez
tartozó kis falu Alcsíkon. Az emberek élik a hétköznapokat, nem vágynak arra,
hogy újságok címoldalán, rádiók híreiben szerepeljenek, ráadásul
botrányhősökként. Ez a héten mégis megtörtént.
A történet valamikor nagyon régen kezdődött. Azt már nem tudják a faluban,
hogyan kerültek oda görög katolikus hívek, akik a XVII. században kis kápolnát
építettek a római katolikus templom mellé.
Ezt a kápolnát régóta nem használta senki, kerítése is annyira tönkrement,
hogy a két évvel ezelőtti szélvihar ledöntötte. Közeledett a bérmálás, a
falubeliek nem akarták, hogy az ünnepen a lécek ott éktelenkedjenek a
templomkertben, ezért eltakarították. Az ortodox egyház képviselői akkor
jelentek meg első ízben Lázárfalván. Azzal érvelve, hogy a volt görög
katolikus kápolna az övék, vissza szerették volna állítani a kerítést. A falu
ellenkezett. Tamás József püspök 2002. április 30-án kelt levelében arról
tájékoztatja a helybeli plébánost, hogy az érsekségről szerzett információk
szerint a lázárfalvi magyar görög katolikusok 1918-ig a hajdúdorogi görög
katolikus egyházmegyéhez tartoztak. Trianon után nem akartak a balázsfalvi
egyházmegyéhez csatlakozni, ezért római katolikusok lettek anyagi javaikkal
együtt, következésképpen a kápolna is a római katolikus egyház tulajdonába
ment át. A püspök arra is inti a plébánost, hogy ne engedjék a munkálatokat
elkezdeni mindaddig, amíg a másik fél tulajdonjogot igazoló papírt nem mutat
fel. Ezzel aztán elmaradt a kertelés. Két évre.
Egy, a kedélyeket felborzoló újságcikk nyomán kedden este Bálint Gellért
egyházgondnok kihívta a kozmási rendőrt Lázárfalvára, aki jelentette
feletteseinek, hogy ott mindent rendben talált. Szerdán pedig jött az
erődemonstráció. Kilenc óra tájban megérkezett Selejan ortodox püspök négy
pópa kíséretében, és jött velük a rendőrség bűnügyi osztályáról Cristian
Badrus, aki szintén hozott erősítést magával néhány rendőr személyében, hiszen
úgy értesítették őket, hogy a kápolna kerítését leverték, az épület ajtaját
betörték. A falubeliek csak távolról szemlélték a hívatlan vendégeket. Bálint
Gellért gondnok tisztázta, hogy nem a falubeliek tették tönkre a közkerítést,
csak annak maradványait takarították el, újat pedig nem készítettek a két
templom közé, hiszen sajátjának tekintette a római katolikus egyház mindkét
templomot. Ezért is cserélte le a zárat a gondnok, anélkül azonban, hogy a
kápolnában bármihez is hozzányúlt volna. A rendőrség jegyzőkönyvet vett fel,
nyilatkozatot íratott Bálint Gellérttel (az ortodox püspöknek nem kellett
nyilatkozatot írnia), majd a tulajdonképpen békésen zajló, jó négyórás
vizsgálódás után elvonultak. Maradtak viszont a pópák, akik hozzáfogtak a
közkerítés felépítéséhez.
Selejan püspök azt állítja, hogy mint minden görög katolikus templom, 1948-ban
ez is az ortodox egyház birtokába került át. Ha a római katolikus egyház vagy
a falubeliek ezzel nem értenek egyet, forduljanak a törvényszékhez. Ugyanakkor
arra kérte a lázárfalvi gondnokot, ne nyilatkozzon a sajtónak.
Bálint Gellért mutatja az egykori lázárfalvi görög katolikus egyház iratait, a
hívek átállási kérelmeit, valamint azt a jegyzőkönyvet, amelyet 1940
decemberében vettek fel a még megmaradt görög katolikus hívek római katolikus
vallásra való áttéréséről. 1948-ban tehát, amikor Romániában a görög katolikus
egyházat felszámolták, Lázárfalván már mindenki római katolikus volt.
Tamás József püspök értesítette az érsekséget a történtekről. Álláspontja
szerint jogtalan az ortodox püspök eljárása. Az ortodox egyház azzal érvel,
hogy a román görög katolikus egyház híveivel és vagyonával együtt beolvadt az
ortodox egyházba. A lázárfalvi görög katolikusok a római katolikus egyházba
olvadtak be, tehát ingatlanuk is a római katolikus egyházé lett - mondja Tamás
József püspök.
A történtek felháborították a lázárfalviakat. Erőfitogtatásnak,
megfélemlítésnek tekintik az ortodox egyház és a rendőrség kivonulását. Ők
pedig békét, nyugalmat szeretnének a faluban.
TAKÁCS ÉVA
Hargita Népe ( Csíkszereda)
Szolidaritás:
A Csíkszeredai "Márton Áron" Katolikus Férfiak Szövetsége
támogatásáról biztosítja a Csíklázárfalvi római katolikus híveket, az őket ért
sérelmek miatt.
Mi, csíkiak tudjuk, hogy a múlt század elején a latin rítusú plébánia
mellett létezett a magyar görög-katolikus parókia, amely a Hajdúdorogi Görög
Katolikus egyházmegyéhez tartozott. Az első világháború előtt és azt követően
a csíklázárfalvi magyar görög-katolikus hívek a latin rítusú római katolikus
egyházba mentek át. Ez a folyamat 1943-ban végképp lezárult. Az egyházi
törvénykönyv szerint, ha a hívek többsége felekezetet vagy rítust változtat,
akkor az ingó- és ingatlan vagyont a többség magával viszi.
Meggyőződésünk, hogy a múlt kedden és szerdán a csíklázárfalvi
híveket ért sérelmek nem kívánatosak egyetlen közösség életében sem, és bízunk
abban, hogy a sértett hívek a jogállam eszközeivel érvényesíthetik jogaikat és
békességben élhetnek.
Csíkszereda, 2004. március 22-én.
A Csíkszeredai "Márton Áron" Katolikus Férfiak Szövetsége
